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☆冷靜與熱情:真愛的2種對比面貌x封面的2集對比彩調
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安娜與渥倫斯基生下愛的結晶,儘管分娩時差點死於難產,卻也因此獲得丈夫卡列寧的寬恕、答應放她自由;生產後的安娜與渥倫斯基帶著女兒出國度假,卻始終心繫留在丈夫身邊的兒子。
當安娜為著兒子謝廖沙的生日趕回彼得堡,才難堪地正視自己被整個上流社會排拒在外的事實——她沒有資格、也不應該見自己的兒子。她沒有資格、也不應該參與任何社交活動:沒有人願意與她交遊、接待她,硬要公開露面的下場只有冷眼、嘲諷及羞辱。
憂心的渥倫斯基不僅無法安撫情人,也開始害怕起喜怒無常的安娜;而無法接近兒子、也不能因誠實追求愛情而被社會寬恕、接受的安娜,則被心中的憎恨與慾望之火吞噬,慢慢踏上無法回頭的崩潰之路。
「相反的,我卻為失去這種自由而感到高興。」
在獨身時,旁觀他人的夫妻生活,
看到別人操勞、爭吵、吃醋,他只會蔑視地暗笑。
那時他認定,他未來的夫妻生活中不僅不會出現任何類似的情況……
情況突然變了,他和吉媞的生活不僅毫無特色,
而且恰恰相反,完全由那些雞毛蒜皮的家庭瑣事所組成。
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列文終於娶得意中人,然而家庭生活並不似他的幻想:他時時都有一種感覺,彷彿原先他在岸上觀賞在湖面上順利平穩航行的小舟,現在則親自坐到這艘小船上。他意識到,光是不搖晃地、坐得穩穩的還不夠,還要時刻不忘地去考慮該駛往哪兒:腳下是水,必須划船。不習慣划槳的雙手會感到疼痛,這活兒看起來挺輕鬆,而做起來雖說很開心,也很吃力。
當接到哥哥臨終的消息,吉媞堅持要跟他一起去看大伯——起初,列文以為妻子只是怕一個人待在家裡寂寞,直到抵達哥哥寄居的破爛旅社,他才發現一個女人願意、以及能夠為一個臨終病人做到哪些他從未想過的照料。兩人的婚姻生活也在瑣碎的吵吵鬧鬧中漸漸磨合,讓兩家人變成一大家人,也使列文重新認識到生活及工作的意義。
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幸福的家庭無不相似,不幸的家庭各有不幸
網路熱銷商品——時至今日,這句話仍不減其真實。
安娜?卡列尼娜完稿於1877年,1875年1月開始連載於《俄羅斯公報》上。小說甫發表就引發熱烈討論。托爾斯泰的堂姑母亞歷山德拉?安德列耶芙娜?托爾斯泰亞曾寫道:「《安娜?卡列尼娜》的每個篇章都轟動了整個社會,引起熱烈爭論,毀譽參半、褒貶不一,像議論的是他們的切身問題一樣。」作品共分八章,開場白「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸」(Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.),是托氏對婚姻和家庭的悟言。
故事以雙線進行,一為安娜,一為列文。托爾斯泰以兩人為軸,描寫出不同的婚姻和家庭生活,更進一步則寫出當時俄國政治、宗教與介紹農事景象。
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商品訊息簡述:
作者: 列夫‧托爾斯泰
新功能介紹- 原文作者: Leo Tolstoy
- 譯者: 高惠群等
- 出版社:木馬文化
新功能介紹 - 出版日期:2016/02/03
- 語言:繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
新莊大拜拜新亮點 布袋戲「官將首」今晚演音樂劇 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網
三昧堂「春雨」布袋戲音樂劇將在今晚6點30分在新莊地庵前廣場演出;以「眾生相」及新莊地藏庵官將首為主軸的「諸相非相」自創戲偶展,則在新莊文化藝術中心布袋戲文物館中展出至6月23日止。圖/三昧堂提供 分享 facebook 一年一度的「新莊大拜拜」即將到來,每年官將首精采陣頭表演絕不可錯過,今年新莊地藏庵更邀請到嘉暢銷產品好康平台義以精緻創意戲偶知名的「三昧堂」,要帶來顛覆傳統的官將首演出與地藏王戲偶,今晚6點30分在新莊地庵前廣場演出「春雨」布袋戲音樂劇。三昧堂行銷總監嚴仁鴻表示,能讓大家更加認識台灣傳統文化之美。文武大眾爺祭典是新莊年度重要宗教活動,遶境活動發展出的官將首文化,形成獨特的地方特色。新莊地藏庵主委林俊德表示,三昧堂耳目一新的官將首和地藏王戲偶造型,令人驚艷,精緻細膩的戲偶,從頭盔、臉譜、衣服到靴折扣情報銷售排行榜子都非常有氣勢,今年邀請三昧堂在大眾文化祭中演出,讓大家看到不熱賣商品首選同的官將首獨特的魅力。. } }); } 三昧堂行銷總監嚴仁鴻說,台灣官將首文化發源自新莊地藏庵,三昧堂的官將首造型與偶衣設計發想,源自傳統官將首的雲肩、花坎肩與靠腿,透過創新的方式,重新詮釋,演繹出另一種樣貌。嚴仁鴻表示,三昧堂地藏王顛覆以往,以盤髮與地獄之火做為創作意像,近年來也深受台灣廟會陣頭愛好者的青睞,此次能有機會在官將首發源地演出,希望透過交流讓大家更認識台灣傳統文化之美。林俊德說,三昧堂「春雨」布袋戲音樂劇將在今晚6點30分在新莊地庵前廣場演出,而以「眾生相」及新莊地藏庵官將首為主軸的「諸相非相」自創戲偶展,則在新莊文化藝術中心布袋戲文物館中展出至6月23日止,歡迎大家來參與宗教年度盛會。以「眾生相」及新莊地藏庵官將首為主軸的「諸相非相」自創戲偶展,則在新莊文化藝術中心布袋戲好物分享最近流行產品文物館中展出至6月23日止。圖/三昧堂提供 分享 facebook 三昧堂地藏王顛覆以往,以盤髮與地獄之火做為創作意像,近年來也深受台灣廟會陣頭愛好者的青睞。圖/三昧堂提供 分享 facebook
罹癌醫師靠這方法讓氣血暢通,從此不生病
【早安健康/李豐(前台大病理科主治醫師)】我患癌症以後,經過手術、電療及化療,身體變得很衰弱,加上台大的工作又很繁忙,極度缺乏運動。慶榮發現,
爬山是可以幫助我恢復健康的好方法
,因此堅持在週日及例假日,拉我上路。
老實說,那時候我並不喜歡爬山,因為當時我的身體太差,爬的雖然都只是郊山,或者只是近郊的產業道路而已,可是對我來說,仍然是苦事一椿。
不過,走走停停,我的身體還是在進步,從走產業道路,到走十五公里的山路,到走二十五公里的健行路線,甚至還登上台灣最高的玉山。
我的身體不但比以前耐操,不只不再感冒,也已不再需要住院,不用再看醫師了。
道理在那裡呢?說穿了,就是血液循環改善了。
從前的社會,人們為了生活,必須捕魚、打獵、下田……,付出很多勞力,生活才能溫飽。
在這些需要下,人類身體內的各種器官組織,其實是具有適應重勞動的能力。
也就是說,那時候人類的胃,消化了吃下去的食物,所產生的能量,是足夠當時從事勞動的手、腳及其他肌肉消耗的,那時人的血液循環,鐵定比現代人的血液循環旺盛。
可是,在現代化的社會中,人的生活型態,幾乎完全改觀,不但很多工作已經交給機器代勞,而且出入有交通工具,上下樓有電梯。人越來越不勞動,器官組織當然越來越萎縮,尤其是肌肉與血液循環。
我們身體內的血液,比起台灣的交通網、公路路線的設計,還要完善得多。每一個人身體內血管的數量,都比平常的需要量多出很多倍。
只是,有些血管是活動的,是正在使用中的;有些血管則是關閉的,是備而不用的而已。
勞動的人,參與活動的血管較多,血液的流通也比較暢旺,特別是與勞動有關的手腳肌肉部分。
缺乏勞動的人,參與活動的血管較少,因而大部分的血管都閉塞著,血液的流通也比較不暢旺,尤其是在冬天,於是手腳都是冰冷的。
血管同市區的馬路一樣,馬路如果經常使用,經常有車輛行駛,就很暢通;如果沒有經常使用,沒有車輛行駛,馬路就容易堆滿垃圾,有時還會被攤販占據,甚至會被人築了違章建築。這時,如果馬上需要使用,就顯得慌了手腳。
胖子老兄那麼胖,顯然他的血管,早就已經堆滿垃圾,甚至違章建築,細胞已經很難工作了,於是食物已經進不去,大便也出不來了,再下來還會發生什麼事情就很難預料了。
幸好他碰到貴人,而且下的是猛藥,更幸運的是第一天就見效,這讓他有信心繼續下去,並慢慢體會到運動對身體的好處,體會到血液循環慢慢恢復暢通所帶給身體的舒適。
坐著不動,違反大自然法則,容易生病
我的情形與胖子老兄不一樣,我的血液不良是因為手術、電療及化療,都會分別對組織造成損傷,有些組織甚至已經死亡或者萎縮。
譬如我的左邊脖子及左邊肩膀的肌肉,就早已萎縮成結疤組織,要恢復正常,據常理來說是不可能的,可是,經過這些年來持續的運動,漸進式地增加運動量,脖子及肩膀的功能,也已恢復了不少,譬如我現在已經可以背著自己的背包(以前都是慶榮背的),獨自去爬山,甚至出國。
慶榮陪著我每個週日及例假日爬山,轉眼竟已三十多年,看著我的血液循環在逐漸改善,也看著我的健康狀況在改善,他不只是高興,也很得意,認為那是他堅持的功勞。
去年,雖然他在生病中,已經不能爬山,仍然堅持要我週日去爬完山回來才去照顧他,也叮嚀我,即使他不在,我也要持續爬下去。現在,雖然週日例假日我都獨自在山徑中漫步,但是感覺中,他仍然在我的身邊,陪著我。
三十多年來,我們在山中遇過無數的山友,只要有機會,慶榮都會過去跟他們說話,其中只要是持續地爬山的人,大部分都是中老年人。
雖然他們爬山的因緣各個不同,但會持續爬山的理由,絕大部分與血液循環改善,及與健康情形改善有關。
有一次,在南港山上碰到一個八十多歲的老太太,她的腳步仍然相當矯健,她說她每天一早就上山,一天當中其他任何事情都可以放下不幹,只有爬山,就是不能停。
你想,如果爬山對她沒有好處,她會這麼堅持嗎?
人是動物之一。既然叫做動物,那當然就是應該動才對,現代人生活太安逸,幾乎不用動,顯然違反了大自然法則,要不生病,才怪。
所以,要活得好,就得動。
本文摘自《善待細胞,可以活得更好》/李豐(前台大病理科主治醫師)/原水文化
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